埔里是一個盆地，印象中好像是全台灣，最大的盆地（小時候的認知），但我知道它是台灣的地理最中心點，因為經過測量，『地理中心碑』就建立在『虎仔耳』這裡；埔里古名『綠湖』，所以最早是一個『湖』，就像是『日月潭』一樣，當埔里的西面，也就是現在日月廟的這個位置，環抱的山形，被切割出一道缺口，『綠湖』的水宣洩而出，才有了『埔里』的誕生，這些相關埔里最早的故事，如果要詳細一點的瞭解，可以到『埔里愛蘭橋頭的醒靈寺』，廟牆上有一篇關於埔里的誌文，可供參考！
如果你是『埔里人』往地母廟的方向前進，中間有一條岔路『水頭路』，直行可以到達自來水廠，就是水頭里，據說這裡的水源清澈，出水量大，『印象』中的風景絕佳，沿著道路前行，穿過水頭隧道後，依著二山交夾的地勢，可以到達魚池及日月潭，最近因為道路拓寬工程，除了把山挖開，破壞了景觀外，還到處『施工中』，全然失去了，過往那份恬靜清幽的感受。
（近年來的主政者大力的發展觀光產業之下，努力的開闢道路，卻也破壞了『埔里』原有的『小家碧玉景象』，反觀歐美國家發展觀光產業，採低度開發的作法，實在值得我們借鏡。）
如果說，『水頭』是青春美麗的小村姑，那我會將『水尾』形容是，天空中一抹淡淡的雲彩，左右不高不低的緩山，一樣蜿蜒順者水流的小道，沒有斗聳的峭壁與呼之欲出的回聲，夏日裡會有一響清晰的蟬鳴，從遠處飄呀飄的游來游去；一新橋頭有一座『參讚堂』是當地居民的信仰中心，『殺牛坑』就在參讚堂後方的山中，小時的的記憶，要進『殺牛坑』你得用走的，路只比田艮大不了多少，順著小水道往裡走，這邊山谷的緩坡，被開闢成一谿一谿的梯田，那邊山因為坡度較大，只有一條灌溉的水道，容得十歲小娃的小屁屁勉強擠下，不過那時的污染少，水道中常滿滿是小螃蟹和「剌仔」，偶而流速比較慢的區段，會有一群半透明的『大肚仔』，總引得三五小孩，呼呵嘻鬧一下午…
『參讚堂』是信仰中心，也是村民的活動中心，記得廟場的階下有一段較寬的水道，是左近媽媽們洗衣和聊是非（三姑六婆）的場所，也是小孩『摸剌仔』的好所在，最近有一個廣告，廣告中～小女孩的『阿媽』，用『庄頭的放送頭』叫小女孩趕快回家吃麵，告訴她『阿媽』泡好了泡麵深怕麵糊了，小女孩會怪『阿媽』泡麵糊了不好吃～～『參讚堂』的廟旁就掛著『庄頭的放送頭』，那時的山上，只有廟裡裝設了一支『公所電話』，每每有『外面的人』找誰，或是發生了『什麼大事』，多半會透過『庄頭的放送頭』大聲的咆叫，我從來都聽不懂，究竟說些什麼，嘰哩咕嚕的一長串，因為這個偏僻的角落裡，清一色是『客人』，這是一個『客人庄』～～
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